"La reactivación del traslado de los indígenas nuevos asentamientos era una nueva realidad en Xochimilco, el virrey conde Monterrey fue a ver en persona la puesta en práctica de esta política. Entre 1592 y 1606 muchos pueblos de indios de Nueva España fueron reubicados en asentamientos previamente seleccionados. Así, en la memoria de los habitantes de San Luis aún se conserva el hecho de que diversas familias de Xochitepec y los "cuidalinderos de Jesús Nazareno" fueron trasladados a su poblado con la consecuente fundación de un nuevo pueblo de claro corte colonial. Sin embargo, el traslado de la población indígena como un hecho fundacional del pueblo de San Luis Tlaxialtemalco no fue sobre un espacio vacío. El asentamiento ya existía y era un poblado que dependía de San Gregorio Atlapulco en lo político, y en lo religioso del convento de San Bernardino de Siena de Xochimilco. Así, durante el siglo XVI, San Gregorio Atlapulco se eligio como sede conventual. Del libro donde se asientan los "bautismos de naturales", de los pueblos sujetos al convento de Xochimilco (1587-1597), podemos deducir que desde un inicio, o por lo menos hasta 1597, sus sujetos: San Luis Tlaxialtemalco, Santiago Tulyehualco y San Gregorio Atlapulco fueron administrados desde el convento de San Bernardino, porque la manera en que se registró a los nuevos conversos seguía un riguroso orden cronológico y geográfico; un domingo bautizaban en San Gregorio, al siguiente en San Luis y después en Tulyehualco y así sucesivamente. Fray Juan de Tovar, quien estuvo en Xochimilco hasta 1589, bautizó a Esteban y a Francisco (Nombre de las dos primeras personas bautizadas, en 1586. Nota del transcriptor) en la ermita que se había construído en San Luis Tlaxialtemalco probablemente en 1586, pues con posteridad a estos registros, que se conservan celosamente en el Archivo Parroquial de Xochimilco, se lee en el primer libro de bautismos la fecha: Axca(n) donmingo ycmatlaquilluitl ocen ymeztli de enero de mill e qui(niento)s y ochenta y siede años. Resulta necesario aclarar que posiblemente no se registró el número exacto de bautizados, pues hay algunos que carecen de lugar de referencia y existe una laguna muy grande entre 1586 y 1591 en los libros parroquiales. En la pesquisa que realizamos se consigna un total de 38 bautizados: 27 hombres, diez mujeres y uno sin el nombre, por lo que se desconoce su sexo. Contado padres y padrinos hacen un total de 176 individuos, lo que de ningún modo significa que sean todos los habitantes de San Luis, pues en esta lista sólo se registran aquellos que tienen hijos en edad de bautizarse y los que fungieron como padrinos. En un lapso de diez años, desde 1587 hasta 1579, pasó por San Luis un total de 23 frailes que recorrieron los caminos de los tres poblados ubicados en la ribera de la laguna para evangelizar y administrar los sacramentos, siendo su estancia el convento de San Bernardino de Siena. Posteriormente, a partir del primero de febrero de 1592 se registra el tlaxiyacalpan o barrio al que pertenecen, se hace referencia a que son habitantes de San Lus Tlaxialtemalco." (Continuará) BUENATARDE |
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